Menü
Hesabım
Şifremi Unuttum
Kayıt Ol

Baştan Çıkarıcının Günlüğü

ISBN : 9786050205190
Stokta Var Stokta Var
150,00 TL
121,50 TL
Öne Çıkan Bilgiler: 1843 yılında yazın hayatına başlayan Søren Kierkegaard, Baştan Çıkarıcının Günlüğü ile ?kendi cümleleri ile belirtirsek? ?belki de edebiyattaki en kibar kurt karakterlerden biri olabilecek" Johannes'e hayat verir. Kendisini bir ?estet", aşkı çok iyi bilen bir ?erotist" ve sıra dışı bir baştan çıkarıcı olarak tanımlayan Johannes'in Cordelia'yla olan aşk ilişkisini mektuplar ve tuttuğu günlük üzerinden anlatan Baştan Çıkarıcının Günlüğü felsefi bir deneme olarak da okunabilir. Kierkegaard'a göre kişinin var oluşunu gerçekleştirmesi için üç farklı yaşam biçiminden geçmesi gerekir: estetik, ahlaksal ve dinsel yaşam. Baştan Çıkarıcının Günlüğü estetik yaşam biçiminin bir örneği olarak değerlendirilebilir. Johannes, aşkın, özgürlüğünü kaybetmediğ
Tür : Genel
Sayfa Sayısı : 160
Cilt Tipi : Karton
Yayın Tarihi : 05/2016
Boyut : 11 x 18
Kağıt Tipi : 2.Hamur
ISBN Numarası : 9786050205190
Dil : Türkçe
Daha Fazla Say Yayınları
Daha Fazla Felsefe Bilimi
Marka Adı: Say Yayınları
Beğen
05.04.2025 tarihine kadar kargoda

Tükendi

Gelince Haber Ver
Listeye Ekle
Tavsiye Et Tavsiye Et
Yorum Yap Yorum Yap
Fiyat Alarmı Fiyat Alarmı
1843 yılında yazın hayatına başlayan Søren Kierkegaard, Baştan Çıkarıcının Günlüğü ile ?kendi cümleleri ile belirtirsek? ?belki de edebiyattaki en kibar kurt karakterlerden biri olabilecek" Johannes'e hayat verir. Kendisini bir ?estet", aşkı çok iyi bilen bir ?erotist" ve sıra dışı bir baştan çıkarıcı olarak tanımlayan Johannes'in Cordelia'yla olan aşk ilişkisini mektuplar ve tuttuğu günlük üzerinden anlatan Baştan Çıkarıcının Günlüğü felsefi bir deneme olarak da okunabilir. Kierkegaard'a göre kişinin var oluşunu gerçekleştirmesi için üç farklı yaşam biçiminden geçmesi gerekir: estetik, ahlaksal ve dinsel yaşam. Baştan Çıkarıcının Günlüğü estetik yaşam biçiminin bir örneği olarak değerlendirilebilir. Johannes, aşkın, özgürlüğünü kaybetmediği sürece estetik olduğunu öne sürer; Kierkegaard ise haz dolu ve dolaysız yaşayan bu ?estet" kişilerin sonunda umutsuzluğa kapılacaklarını vurgular.
T-Soft E-Ticaret Sistemleriyle Hazırlanmıştır.