“İnsan, adına tarih dediğimiz süreç içinde ezelden beri öğrenip biriktirip ve üzerine düşünerek hayatı anlamaya çalışıyor.”
Troya, bu arayışın en eski ve en sarsıcı sahnelerinden biridir. Bir savaşın öyküsünden çok daha fazlası olan Troya anlatısı, insanın kibriyle, tutkularıyla, unutma eğilimiyle ve şiddetle kurduğu kadim ilişkiyi gözler önüne serer.
Suat Dülger bu kitapta Troya’yı yalnızca mitolojik bir olay olarak değil, insan doğasını anlamaya açılan bir düşünce alanı olarak ele alıyor. Çünkü “insan inceleyen, anlayan, yapan ve yıkan bir varlıktır&rdqu
Tükendi
Gelince Haber Ver
Tavsiye Et
Yorum Yap
Fiyat Alarmı
“İnsan, adına tarih dediğimiz süreç içinde ezelden beri öğrenip biriktirip ve üzerine düşünerek hayatı anlamaya çalışıyor.”
Troya, bu arayışın en eski ve en sarsıcı sahnelerinden biridir. Bir savaşın öyküsünden çok daha fazlası olan Troya anlatısı, insanın kibriyle, tutkularıyla, unutma eğilimiyle ve şiddetle kurduğu kadim ilişkiyi gözler önüne serer.
Suat Dülger bu kitapta Troya’yı yalnızca mitolojik bir olay olarak değil, insan doğasını anlamaya açılan bir düşünce alanı olarak ele alıyor. Çünkü “insan inceleyen, anlayan, yapan ve yıkan bir varlıktır” ve Troya bu çelişkinin en berrak sahnesidir.
“Aynı insan hem erdemi arar hem de yıkımı üretir.” Akhilleus’un öfkesi, Hektor’un onuru, Paris’in seçimi ve Odysseus’un bitmeyen yolculuğu; yalnızca kahramanlıkları değil, insanın sınırlarını da anlatır. Savaşın kazananı olmadığı gibi, unutanın da masumiyeti yoktur: “Bazen yaptığını, bazen yıktığını unutur insan.”
Troya, mitin hayal gücünü, destanın anlatı gücünü ve felsefenin sorgulayıcı bakışını bir araya getirerek okuru şu soruyla baş başa bırakıyor: “İnsan nedir?”
Troya’ya bakarken aslında kendimize bakıyoruz.
TR − TL